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书的前言(yán )中(zhōng )，译(yì )者将(🤟)人(rén )类谈(✍)论死亡和谈论性相比，并(⌛)得出两者一致的结(👉)论。其实不然(📷)，食色(☝)性也(yě )并(bìng )不是(shì )死色(sè )性也。人在(🌥)谈论性时(shí )往(🎧)往嘴上禁忌心(xīn )里向(😲)往(wǎng )，而从来不见有人向往地(dì )谈论死(👏)。西方文人历来比(bǐ(🔊) )较开放——其实不(bú )是开(🙌)(kāi )放(fàng )只是正常(cháng )罢(🍣)了——两(🤗)样都不讳忌(jì )。所以小册子里(lǐ )尽是些什么约翰(♏)、什么斯，中国的只见到(dào )一个沈(🛹)(shěn )从文，外加一个(😖)(gè )译字，使人难辨究竟(jì(🛰)ng )是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得(🚃)如(🥃)此浩(hào )大(🐶)(dà )的中国(🥏)不会缺少论死的东西，除(chú )了(⏫)恩莱特(😓)对中国(🚔)(guó )文(wén )学(xué )、哲学总体的不了(le )解外，还包括中(🏎)国文(🚠)人(🐌)向来(lái )觉得(🖍)死这东西不登大(🤛)(dà(🛺) )雅之堂，偶尔写一些也(yě(🧣) )仿佛(🎎)(fó )少女的日记，只(💱)待(🔒)(dà(🏖)i )夜深人(⛱)静时自己(🤫)品读，并有理，有理地叫。

起(qǐ(🔕) )因虽然(⤵)(rán )简单，但是这(🤰)次牵涉到的人员却不太一般。

张秀娥冷(🤽)眼看着付(🧕)大刀和冯(📑)书(🥛)文(🐁)两个人(🐽)吵吵了起(📽)来，到最后冯书(😂)文让(rà(🤤)ng )自己带着的家(jiā )丁(⚡)把(🤠)付大(dà )刀给扯走。

容(🎗)清姿(🎳)似乎也没有(yǒ(😃)u )想到一开门(🏝)就(🏋)看(🏩)见的(🛐)人会是她，静立片刻之(zhī )后，她(📔)走上前来，没有看(📡)慕浅，只(zhī )是走到床(🧤)的(💰)另一(yī )边，低头仔(zǎi )细(⛽)看了(🎉)(le )看霍老爷(🌮)子的模(🚾)(mó )样。

兰姐复杂的看着韩雪，在地下实验室，那个离开的背影，外(👴)面传来的声音(🏀)，无不告诉她，就是这个女人(🏿)把她从容器中放出(❎)来的(🏵)。

你什么时候回(huí )来的？慕(mù(🏀) )浅(🏾)看着(✂)他(🏴)的动作，问了一句(🕡)。

被肖(🧓)雪打击，他转(🐬)而可怜兮兮的看向顾(🛫)潇潇，朝她(🕢)张开(😀)双手(❄)：潇，雪儿打(🐲)击我，快，给(gěi )我个安啊(🔀)呀。

从早上到(dào )现在(zài )，两(liǎng )人(👑)连口水都没喝，张(💓)采萱(xuān )随便做了些(📺)饭菜吃了(🎽)，心情都不太好。

同样的，张秀娥在聂(⛳)远(🧦)乔的眼中，也是十分(fèn )的美好的。

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